|
Andre
Europe
|
proud malaysian wrote: <quoted text> Kenapa perlu mencuri budaya Indonesia? kan itu semua budaya nusantara ... maka sapa2 di kawasan nusantara yang mempraktikkan budaya tersebut mempunyai hak yang sama rata .. tak kisahlah samada di Indonesia ke, Thailand ke ... Brunei ke ... kan itu semua budaya nusantara yang mesti dijunjung oleh semua warga nusantara atau rumpun melayu ... dan bukannya hak sesebuah negara. Malahan tak salah Malaysia menggelarkan diri sebagai truly asian sebab ia terdiri dari 3 budaya agong... rumpun melayu, cina dan india! Berarti mengaku sebagai pencuri donk??
|
|
“OFF>>”
Since: May 08
-JAKARTA-
|
Please wait...
first u say u wont, then u say u will.. u keep in hangin on and we're not moving on..
cih, ngapain ngurusin kyk bgni.. btw, klo cma rumpun, indo punya suku: terdiri dari ratusan ampe ribuan kali.. turis tiap taon ada, devisa ada, klo malaysia blg dia truly asian gua agak ragu.. lu kira asia ada brapa negara hah? fine, korea hebat ->malah macan asia kan, dia ga sombong; jepang-> salah satu dr g-8; china-> kebudayaannya keren; singapura-> negara termaju di asean.. liat sekeliling baru ngomong! asbun...
|
|
akuanakmelayu
Johor Bahru, Malaysia
|
aku orang malaysia atau malon seperti kalian katakan.... aku keturunan minang..asal nenek moyang dari tanah datar...tanah minang sumatera...kebanyakan keturunan minang di malaysia ... ialah di negeri sembilan.. di negeri sayalah yang mengunakan adat pepateh, di negeri saya banyak adat budaya yang serupa dengan adat budaya orang minang di sumatera..dengan rendangnya...dengan randainya..dengan silatnya... dengan pakaian teradisioanalnya...tariannya dan barbagai lagilah. itu semua masih kami pertahankan..kerana apa kerana itu semua adat budaya nenek moyang kami...kalau kelian kata kami ciplak budaya kamu... padahal kami telah mewarisnya dari dulu dari orang tua kami..kalau kelian masih kata bergitu ini bermakna kalian buta sejarah...aku tidak pernah lupa asul usulku hanya kelian saja yang lupa siapa kami. Walaupun serumpun tapi kita sudah di bahagi dengan sempadan2 negara... setiap negara ada undang2 dan kedaulatannya... kelian selalu mempertikai apa yang kami buat... sebab kelian cemburu...kemajuan negara kami..kami tidak pernah halang kamu berkerja di negara kami..tapi mesti mengunakan jalan yang betul..bila kamu masuk cara haram ..kamu akan di tangkap.. lepastu kamu marah dan kata macam2.. kalau cara yang halal datanglah... kita berjiran..lihat sudah ramah rakyat indonisia yang telah berberjaya dalam hidupnya...dan memperolehi modal bisnes...membeli tanah... atas usaha berkerja di malaysia.. itu kamu tidak pernah lihat...kelian hanya nampak buruk saja... di duia hidup mesti berusaha untuk maju..bukan untuk menjatuh orang lain...sebab itu kita tak maju..asek melihat buruk orang...sedarlah...kita orang melayu semua...bangsa lain suka melihatkita bermusuhan...dan tunggu masa kita menjadi lemah..mereka akan meminjak kita... sebab kita bersaura seugama....
|
|
azmee
Melaka, Malaysia
|
akuanakmelayu wrote: aku orang malaysia atau malon seperti kalian katakan.... aku keturunan minang..asal nenek moyang dari tanah datar...tanah minang sumatera...kebanyakan keturunan minang di malaysia ... ialah di negeri sembilan.. di negeri sayalah yang mengunakan adat pepateh, di negeri saya banyak adat budaya yang serupa dengan adat budaya orang minang di sumatera..dengan rendangnya...dengan randainya..dengan silatnya... dengan pakaian teradisioanalnya...tariannya dan barbagai lagilah. itu semua masih kami pertahankan..kerana apa kerana itu semua adat budaya nenek moyang kami...kalau kelian kata kami ciplak budaya kamu... padahal kami telah mewarisnya dari dulu dari orang tua kami..kalau kelian masih kata bergitu ini bermakna kalian buta sejarah...aku tidak pernah lupa asul usulku hanya kelian saja yang lupa siapa kami. Walaupun serumpun tapi kita sudah di bahagi dengan sempadan2 negara... setiap negara ada undang2 dan kedaulatannya... kelian selalu mempertikai apa yang kami buat... sebab kelian cemburu...kemajuan negara kami..kami tidak pernah halang kamu berkerja di negara kami..tapi mesti mengunakan jalan yang betul..bila kamu masuk cara haram ..kamu akan di tangkap.. lepastu kamu marah dan kata macam2.. kalau cara yang halal datanglah... kita berjiran..lihat sudah ramah rakyat indonisia yang telah berberjaya dalam hidupnya...dan memperolehi modal bisnes...membeli tanah... atas usaha berkerja di malaysia.. itu kamu tidak pernah lihat...kelian hanya nampak buruk saja... di duia hidup mesti berusaha untuk maju..bukan untuk menjatuh orang lain...sebab itu kita tak maju..asek melihat buruk orang...sedarlah...kita orang melayu semua...bangsa lain suka melihatkita bermusuhan...dan tunggu masa kita menjadi lemah..mereka akan meminjak kita... sebab kita bersaura seugama.... iye ker,, aku x percaya!
|
|
akuanakmelayu
Johor Bahru, Malaysia
|
tak percaya... tak pernah ambil tahu....silalah datang ke negeri sembilan...negeri beradat...di malaysia ada keturunan jawa..minang seperti aku...banjar...bugis seperti sultan johor... TERTUBUHNYA NEGERI SEMBILAN DAN ADAT PEPATIH Negeri Sembilan pada asalnya didiami oleh orang-orang asli daripada suku kaum Sakai, Semang dan Jakun. Mereka hidup berpindah randah, memburu, mengutip hasil hutan dan ada yang mula bertani. Pada permulaan abad ke-14 Masehi orang-orang Sumatra dari Tanah Minangkabau mulai tiba di Negeri Sembilan melalui Melaka dan sampai ke Rembau. Orang Minangkabau ini lebih bertamadun daripada Orang Asli ini dan berjaya memujuk hati orang Asli. Dengan itu berlakulah nikah kahwin antara orang-orang Minangkabau ini dengan penduduk asli dan daripada keturunan mereka dinamakan suku Biduanda. Suku Biduanda ini adalah pewaris asal Negeri Sembilan dan apabila hendak memilih pemimpin maka hanya mereka dari suku Biduanda inilah yang akan dipilih. Orang-orang Minangkabau yang datang kemudian adalah dari suku kampung-kampung asal mereka di Minangkabau. Pada peringkat awal kebanyakan yang tiba adalah dari Tanah Datar dan Paya Kumbuh. Dari suku Biduanda inilah asalnya pembesar-pembesar Negeri Sembilan yang dipanggil Penghulu dan kemudiannya Undang. Sebelum wujudnya Yang DiPertuan Besar, Negeri Sembilan adalah di bawah naungan kerajaan Melayu Johor. Ketibaan Raja Melewar dari Pagar Ruyung, Minangkabau pada 1773, memulakan institusi beraja di Negeri Sembilan. Uniknya ialah raja di Negeri Sembilan adalah yang dijemput oleh pembesar-pembesar negeri (Penghulu) dari Pagar Ruyung dan dirajakan di Negeri Sembilan. Sebab itulah raja tidak digelar Sultan tetapi memakai gelaran Yang DiPertuan atau Yamtuan. Asal penubuhan Negeri Sembilan adalah oleh Dato' Pepatih Nan Sebatang. Beliau juga merupakan pengasas bagi adat pepatih yang sangat dikenali umum. Seperti yang di ketahui umum, adat pepatih lebih mementingkan kaum wanita daripada lelaki. Pada dasarnya, adat ini adalah adat yang terbaik di Negeri Melayu kerana ia sangat mencakupi segala aspek. Keutamaan wanita di dalam adat pepatih sebenarnya lebih kepada mewarisi harta pusaka dan membawa darah keturunan. Berbeza dari kesultanan Melayu yang lain, harta dan darah keturunan di warisi oleh kaum lelaki. Menurut adat pepatih, wanita yang mengandungkan dan melahirkan anak maka wanitalah yang membawa darah keturunan kepada pewaris iaitu anaknya. Dari segi harta pula, hanya harta pusaka iaitu termasuk tanah dan rumah induk diwarisi oleh wanita bertujuan agar kaum wanita tidak terabai sekiranya dicerai suami. Namun demikian harta sepencarian adalah milik bersama lelaki dan wanita dan di bahagi mengikut hukum Islam. Hasil positif daripada pengamalan adat pepatih ini, harta pusaka tidak tergadai kerana tidak boleh dijual malah di dalam sesebuah kampung, biasanya terdiri daripada saudara mara kerana tanah pusaka telah dibahagi dari awal keturunan kepada generasi sekarang. Dalam erti kata lain, di dalam sebuah kawasan, biasanya terdiri dari keluarga dari satu keturunan. Bulat air kerana pembentung, bulat manusia kerana muafakat.
|
|
akuanakmelayu
Johor Bahru, Malaysia
|
Orang-orang Minangkabau terkemuka Dari kiri: Lt. Adnan Saidi, Mohammad Hatta, Yusof Ishak dan Dr Sheikh Muzaphar ShukorAbdul Muis, penulis, wartawan dan pejuang kebangsaan Leftenan Adnan bin Saidi, wira Perang Dunia II Chairil Anwar, pujangga Buya Hamka, cendekiawan Islam Prof Dr Emil Salim, ahli ekonomis dan bekas menteri Indonesia Haji Agus Salim, pejuang kemerdekaan Indonesia Mohammad Hatta, Naib Presiden Indonesia yang pertama dan salah seorang pengasas negara Indonesia Siti Mangopoh, pejuang wanita yang berlawan mengusir penjajah Belanda Rasuna Said, menteri wanita pertama di Indonesia Rohana Kudus, aktivis wanita dan pengarang Sutan Sjahrir, bekas perdana menteri Indonesia Ibrahim Datuk Tan Malaka, nasionalis dan ketua parti komunis Tuanku Imam Bonjol, Pemimpin gerakan Padri. Islam di Minangkabau yang berfahaman Wahabi, keras dan berdasarkan Al Quran dan Sunnah menyebaban perselisihan antara Ulama dan Pemimpin Adat kerana Islam melarang beberapa kebiasaan-kebiasaan adat, seperti menyabung ayam dan sebagainya. Namun dalam perkembangannya, beberapa kebiasaan masyarakat Minang yang dilarang Islam itu lambat laun menghilang sejalan dengan bertambahnya ulama-ulama Minangkabau yang menuntut ilmu langsung di Mekah dan kembali lagi ke Minangkabau. Lihat: Padri Tuanku Nan Renceh, ketua dalam Perang Padri Yusof Ishak, presiden pertamaSingapura Zubir Said, penggubah lagu kebangsaan Singapura, Majulah Singapura Hasyim Ning, usahawan terkenal pada era Sukarno Ir. Fazwar Bujang Direktor Utama syarikat PT. Krakatau Steel Indonesia Adityawarman, Raja pertama Minangkabau, masih mempunyai tali darah dengan Majapahit dan Gajah Mada. Ibu Adityawarman adalah puteri raja Kerajaan Melayu di Jambi yang disunting salah satu raja Majapahit, dan dihantar kembali ke Minangkabau untuk memerintah di wilayah Minangkabau. Namun kerana Adat Minangkabau yang begitu kuat, di mana pemerintahan tertinggi dari suatu nagari adalah Tigo Tugku Sajarangan; Pangulu, Cadiak Pandai, Alim Ulama (Bukan Rajo), maka kedudukan Aditiyawarman sebagai raja Minangkabau hanya sebagai lambang saja; bahkan Adityawarman memutuskan hubungan dengan Majapahit dan mendirikan kerajaan Minangkabau yang merdeka dan berpusat di Pagaruyung. Gajah Mada, Beberapa sumber menyatakan yang Gajah Mada (Mahapatih Majapahit pada masa pemerintahan Hayam Wuruk) berasal dari Minangkabau. Teuku Umar, Beberapa sumber menyatakan bahwa Teuku Umar, pejuang kemerdekaan dari Nangroe Aceh Darussalam dan suami Cut Nyak Dien adalah anak Minangkabau yang merantau ke Aceh. Dr Sheikh Muszaphar Shukor Al Masrie bin Sheikh Mustapha, angkasawan pertam
|
|
akuanakmelayu
Johor Bahru, Malaysia
|
TERTUBUHNYA NEGERI SEMBILAN DAN ADAT PEPATIH Negeri Sembilan pada asalnya didiami oleh orang-orang asli daripada suku kaum Sakai, Semang dan Jakun. Mereka hidup berpindah randah, memburu, mengutip hasil hutan dan ada yang mula bertani. Pada permulaan abad ke-14 Masehi orang-orang Sumatra dari Tanah Minangkabau mulai tiba di Negeri Sembilan melalui Melaka dan sampai ke Rembau. Orang Minangkabau ini lebih bertamadun daripada Orang Asli ini dan berjaya memujuk hati orang Asli. Dengan itu berlakulah nikah kahwin antara orang-orang Minangkabau ini dengan penduduk asli dan daripada keturunan mereka dinamakan suku Biduanda. Suku Biduanda ini adalah pewaris asal Negeri Sembilan dan apabila hendak memilih pemimpin maka hanya mereka dari suku Biduanda inilah yang akan dipilih. Orang-orang Minangkabau yang datang kemudian adalah dari suku kampung-kampung asal mereka di Minangkabau. Pada peringkat awal kebanyakan yang tiba adalah dari Tanah Datar dan Paya Kumbuh. Dari suku Biduanda inilah asalnya pembesar-pembesar Negeri Sembilan yang dipanggil Penghulu dan kemudiannya Undang. Sebelum wujudnya Yang DiPertuan Besar, Negeri Sembilan adalah di bawah naungan kerajaan Melayu Johor. Ketibaan Raja Melewar dari Pagar Ruyung, Minangkabau pada 1773, memulakan institusi beraja di Negeri Sembilan. Uniknya ialah raja di Negeri Sembilan adalah yang dijemput oleh pembesar-pembesar negeri (Penghulu) dari Pagar Ruyung dan dirajakan di Negeri Sembilan. Sebab itulah raja tidak digelar Sultan tetapi memakai gelaran Yang DiPertuan atau Yamtuan. Asal penubuhan Negeri Sembilan adalah oleh Dato' Pepatih Nan Sebatang. Beliau juga merupakan pengasas bagi adat pepatih yang sangat dikenali umum. Seperti yang di ketahui umum, adat pepatih lebih mementingkan kaum wanita daripada lelaki. Pada dasarnya, adat ini adalah adat yang terbaik di Negeri Melayu kerana ia sangat mencakupi segala aspek. Keutamaan wanita di dalam adat pepatih sebenarnya lebih kepada mewarisi harta pusaka dan membawa darah keturunan. Berbeza dari kesultanan Melayu yang lain, harta dan darah keturunan di warisi oleh kaum lelaki. Menurut adat pepatih, wanita yang mengandungkan dan melahirkan anak maka wanitalah yang membawa darah keturunan kepada pewaris iaitu anaknya. Dari segi harta pula, hanya harta pusaka iaitu termasuk tanah dan rumah induk diwarisi oleh wanita bertujuan agar kaum wanita tidak terabai sekiranya dicerai suami. Namun demikian harta sepencarian adalah milik bersama lelaki dan wanita dan di bahagi mengikut hukum Islam. Hasil positif daripada pengamalan adat pepatih ini, harta pusaka tidak tergadai kerana tidak boleh dijual malah di dalam sesebuah kampung, biasanya terdiri daripada saudara mara kerana tanah pusaka telah dibahagi dari awal keturunan kepada generasi sekarang. Dalam erti kata lain, di dalam sebuah kawasan, biasanya terdiri dari keluarga dari satu keturunan. Bulat air kerana pembentung, bulat manusia kerana muafakat. SUKU Suku yang dimaksudkan di sini ialah puak atau keluarga keturunan (seperti dalam perkataan 'suku sakat'). Dalam amalan Adat Perpatih di Negeri Sembilan, setiap orang ada suku masing-masing. Suku ini dinamakan menurut nama asal kampung nenek moyang masing-masing di tanah Minangkabau. Kesemuanya ada 12 suku iaitu:(1) Tanah Datar,(2) Batu Hampar,(3) Seri Lemak Pahang,(4)Seri Lemak Minangkabau,(5)Mungka,(6)Payak umbuh,(7)Seri Melenggang,(8)Tigo Batu,(9)Biduanda,(10)Tigo Nenek,(11)Anak Acheh,(12)Batu Belang. Suku Biduanda adalah berasal daripada suku orang asli yang sedia ada di Negeri Sembilan ketika itu iaitu Semang, Sakai dan Jakun yang kemudiannya berkahwin dengan orang-orang Minangkabau. Anak daripada perkahwinan inilah yang membentuk suku Biduanda. Suku Biduanda adalah suku yang layak menjawat jawatan Undang atau Penghulu dalam luak-luak Adat Perpatih. Suku Anak Acheh pula bukan berasal daripada nama kampung di Minangkabau tetapi dipercayai diberi nama menghormati seorang pemimpin agama yang berasal dari Acheh.
|
|
akuanakmelayu
Johor Bahru, Malaysia
|
Budaya Masyarakat Minangkabau merupakan masyarakat matrilineal yang terbesar di dunia, di mana harta pusaka diwaris menerusi nasab sebelah ibu. Beberapa ahli fikir berpendapat bahawa adat inilah yang menyebabkan ramai kaum lelaki Minangkabau untuk merantau di serata Nusantara untuk mencari ilmu atau mencari kemewahan dengan berdagang. Kanak-kanak lelaki semuda 7 tahun selalunya akan meninggalkan rumah mereka untuk tinggal di surau di mana merka diajarkan ilmu agama dan adat Minangkabau. Apabila remaja pula, mereka digalakkan untuk meninggalkan perkampungan mereka untuk menimba ilmu di sekolah atau menimba pengalaman daripada luar kampung dengan harapan yang mereka akan pulang sebagai seorang dewasa yang lebih matang dan bertanggungjawab kepada keluarga dan nagari (kampung halaman). Tradisi ini berhasil mendirikan beberapa masyarakat rantauan Minangkabau di bandar dan tempat-tempat lain di Indonesia. Namun ikatan mereka dengan Ranah Awak (Tanah Minang) masih disimpan dan dikuatkan lagi. Satu contoh kawasan yang didiami oleh masyarakat Minangkabau dan masih mengamalkan adat dan budaya Minangkabau adalah Negeri Sembilan di Malaysia. Selain daripada dikenali sebagai orang pedagang, masyarakat Minang juga berjaya melahirkan beberapa penyair, penulis, negarawan, ahli fikir dan para ulama. Ini mungkin terjadi kerana budaya mereka yang memberatkan penimbaan ilmu pengetahuan. Sebagai penganut agama Islam yang kuat, mereka cenderung kepada idea untuk menggabungkan ciri-ciri Islam dalam masyarakat yang moden. Selain itu, peranan yang dimainkan oleh para cendekiawan bersama dengan semangat bangga orang Minang dengan identiti mereka menjadikan Tanah Minangkabau, iaitu, Sumatra Barat, sebagai sebuah kuasa utama dalam pergerakan kemerdekaan di Indonesia. Masyarakat Minang, terbahagi kepada beberapa buah suku, iaitu, Suku Piliang, Bodi Caniago, Tanjuang, Koto, Sikumbang, Malayu dan Jambak. Kadang-kadang juga, keluarga yang sesuku tinggal dalam satu rumah besar yang dipanggil Rumah Gadang. Penggunaan bahasa Indonesia berleluasa di kalangan masyarakat Minang, tetapi mereka masih boleh bertutur dalam bahasa ibunda mereka, iaitu, bahasa Minangkabau. Bahasa Minangkabau mempunyai perkataan yang serupa dengan bahasa Melayu tetapi berbeza dari segi sebutan dan juga tatabahasa hingga menjadikannya unik dari bahasa Melayu. Salah satu aspek terkenal mengenai orang Minang adalah makanan tradisional mereka seperti rendang, Soto Padang (makanan sup), Sate Padang dan Dendeng Balado (daging dendeng berlada). Restoran Minangkabau yang sering digelar "Restoran Padang" dapat dijumpai di merata Indonesia dan di negara-negara jiran yang lain.
|
|
|
ad_z
Penang, Malaysia
|
[aslmkum..... klu anda mahu tahu aknkeindahan melayu di malaysia yang sbnr cuba anda datang ke ngri kelantan,ALAMI SENDIRI budaya melayu asli malaysia akan anda lihat.knp kta harus gaduh mngai batik la gamelan la .mak saya juga di rumah pakai kain batik.saya juga pakai kain sarong.jangan budaya melagah kta ttpi biarlah kita hidup syag menyayangi atas satu agama iaitu islam.....apa khabar org diseberang sht enngak
|
|
xkobar
Kuala Lumpur, Malaysia
|
im'dongok,sia(indonesia)...kam u mundur...mata wang kamu ckp ketinggalan kebelakang berbanding negara kami...
|
|
“Zidane in Jakarta”
Since: Jul 08
J-Town
|
Please wait...
Sila tengok 2 buku bagus berjudul: Indonesia 500 early postcards & Malaya 500 early postcards. Sesuai judulnya buku tsb menampilkan gambar-gambar postcards pada zaman kolonial. Dari kedua buku tersebut kita bisa membandingkan apakah batik & angklung itu budaya Indonesia atau Malaysia.
Saya tidak akan memberi jawabannya di sini, tp silakan anda cari kedua buku tsb, maka anda akan menemukan jawabannya.:-)
|
|
anak jogja
Yogyakarta, Indonesia
|
xkobar wrote: im'dongok,sia(indonesia)...kam u mundur...mata wang kamu ckp ketinggalan kebelakang berbanding negara kami... ENAK AJA, NEGARA KAMI BUKAN NEGARA MALIIIIING KAYAK NEGARA KAMU.....mengklaim saja....ingat harta yang haram itu ga membawa berkah....!!!!
|
|
Barudak Bandung
Jakarta, Indonesia
|
akuanakmelayu wrote: TERTUBUHNYA NEGERI SEMBILAN DAN ADAT PEPATIH kampung-kampung asal mereka di Minangkabau. Pada peringkat awal kebanyakan yang tiba adalah dari Tanah Datar dan Paya Kumbuh. Sedikit tambahan, di Sumatera Barat terdiri atas nagari-nagari yg berhimpun pada suatu Kerajaan, ada Raja Adat yg berkedudukan di Batusangkar yg dikenal dengan Pagaruyung dan Raja Alam yang berkedudukan di Tanah Datar..well actually bukan Tanah Datar sih. Nagarinya sih Lintau. Bukti kerajaan ini masih ada dan makam raja alam masih ada.
|
|
pemburu malon
Yogyakarta, Indonesia
|
akuanakmelayu wrote: Budaya Masyarakat Minangkabau merupakan masyarakat matrilineal yang terbesar di dunia, di mana harta pusaka diwaris menerusi nasab sebelah ibu.......... .......... Salah satu aspek terkenal mengenai orang Minang adalah makanan tradisional mereka seperti rendang, Soto Padang (makanan sup), Sate Padang dan Dendeng Balado (daging dendeng berlada). Restoran Minangkabau yang sering digelar "Restoran Padang" dapat dijumpai di merata Indonesia dan di negara-negara jiran yang lain. tuuuh... bisa liat khan? baru satu daerah aja udah hebatnya kayak gitu. coba bayangin kalo dari sabang ampe merauke, tinggal dikalikan aja deh :) sekarang giliran malon yg asli, coba bisa jelasin ga budaya yang LAHIR TUMBUH dan BERKEMBANG di semenanjung peninsular? tapi yang ASLI lho, bukan yang 'bolong'(BOLEH NYOLONG):):)
|
|
pemburu malon
Yogyakarta, Indonesia
|
Wasyah wrote: BTW, aku melayu juga, tp melayu sumatra..koq bahasa orang malaysia aneh2 ya..penempatan kata dong nya aneh, trus kalo pake lu lu gw gw juga kesannya aneh...cape dah he he ... kayaknya seh pengen ikut ikutan pake bahasa gaul kayak kita geto.. @para malon: jangan ngimpi deh, IQ lo ga cukup, yang bisa pake bahasa gaul tuh cuma orang-orang kratif.
|
|
jay
Jakarta, Indonesia
|
indon indon wrote: indon tiada tarian singa pasal di indon habis semua cina telah dirogol dan dibunuh..... aneh...bukannnya situ yg benci cina dan india????
|
|
Sultan
Pekanbaru, Indonesia
|
Apa perlunya ribut2, caci maki?? Saya asli Minang di Sumatra. Yang tinggal di Negeri 9 & Malaka juga banyak orang Minang. Jadi kta saudara!
|
|
Anton
Kuala Lumpur, Malaysia
|
Malaysia Truly Asia... Ayuh semua bapak2-ibu2 yang mahir dengan kesenian indonesia berhijrahlah ke Malaysia.. praktikkan seni bpak-ibu2 di Malaysia... jadikan Malaysia Truly Asia... Di indonesia gak Aman sini gempa sana gempa... Gue takut...
|
|
Yg dipertuan bagong
Jakarta, Indonesia
|
pemburu malon wrote: <quoted text> he he ... kayaknya seh pengen ikut ikutan pake bahasa gaul kayak kita geto.. @para malon: jangan ngimpi deh, IQ lo ga cukup, yang bisa pake bahasa gaul tuh cuma orang-orang kratif. he eh... bahasa mereka emang aneh menurut gw... masa bahasa inggris penulisannya aneh contoh: stesyen (station), taip (type)
|
|
kekekekek
Pekanbaru, Indonesia
|
Anton wrote: Malaysia Truly Asia... Ayuh semua bapak2-ibu2 yang mahir dengan kesenian indonesia berhijrahlah ke Malaysia.. praktikkan seni bpak-ibu2 di Malaysia... jadikan Malaysia Truly Asia... Di indonesia gak Aman sini gempa sana gempa... Gue takut... dasar penakut lo... gempa itu juga seni... pantesan aja orang malangsial mesti nyuri kesenian indonesia ga tau seni seh kakakakak
|
|
Tell me when this thread is updated:
(Registration is not required)
Add to my Tracker
Send me an email
|